Неизвестная Юнаковка

Записки протоиерея Василия Петровского, изданные в 1900 г.

Продолжение. Начало - в №8

Мы продолжаем знакомить наших читателей с историческими записками протоиерея Василия Петровского о слободе Юнаковка Сумского уезда Харьковской губернии, изданными в 1900 году. Исторические сведения о Юнаковке он собирал с 1866 года и до самой революции. В тамошнем храме Рождества Богородицы долгие годы он служил священником.

«Многие поселенцы приходили в Юнаковку со значительным хозяйством, приводили с собою крупный и мелкий скот. По словам профессора Богалия, это было обычно в то время. Местное предание говорит, что первые поселенцы сл. Юнаковки со своими духовными нуждами обращались в ближайшее (ныне слившееся с Юнаковкой) село Локню, где уже с 1662 года существовала церковь. К концу ХVII века население Юнаковки уже прочно осело, было многочисленно и зажиточно. В 1703 году Юнаковка именуется уже слободою Сумской провинции. Выше упомянуто, что черкасам, селившимся по южным окраинам русского государства, обещаны и даны были правительством многие льготы. По времени эти льготы и вольности стали, однако, нарушаться распоряжением местных правителей. Тогда владелец Юнаковки Семен Юнок с товарищами в защиту своих прав возбудил ходатайство о том, чтобы дарованные им царские милости оставались неотъемлемыми. На ходатайство Юнока последовала милостивая царская грамота, подтверждающая царские льготы. Семен Андреевич Юнок не долго владел Юнаковкою.

В 1710 году он продал свои земли князю Голицыну, знаменитому сподвижнику императора Петра Великого. Голицыных было три брата: страший Димитрий Михайлович (сенатор), средний Михаил Михайлович (фельдмаршал) и младший тоже Михаил Михайлович. Голицыны были представителями древнего рода и начало своей родословной считали от Владимира Святого.

Купивши у Юнока его землю, князь М.Голицын впоследствии приобрел у сумского полковника Кондратьева большие пространства земли, смежные с участками Юнока, другим путем. Об этом местное народное предание говорит следующее. Один раз Кондратьеву во время большого какого-то пиршества в его доме доложили, что прибыл царский посланец и настойчиво требует немедленного свидания с хозяином. Гордый, избалованный общим поклонением, а может, под влиянием вина, Кондратьев оскорбился таким требованием и приказал повесить прибывшего чиновника, что и было немедленно исполнено. Началось дело. Расследовать это дело поручено было князю Голицыну. Чтобы избавиться от беды, Кондратьев принужден был подарить Голицыну смежные с участками Юнака земли. Ныне - Могрицкая, Битицкая (Сумской уезд) и Дарьинская (Курская губерния). Со времени перехода Юнаковских земель во владение князя Голицына население Юнаковки стало быстро возрастать. После измены Мазепы, когда князь Меньшиков стал производить розыски, многие роменские казаки бежали в Юнаковку, под защиту Голицына.

В 1730 г. всех жителей слободы обоего пола считается уже 2500 душ. В 1748 году в Юнаковке при Николаевской церкви было уже два священника и слобода разделена на два прихода, а в 1768 году Юнаковский храм уже не может вмещать приходящего народа и является нужда строить другую церковь. Около этого времени в Юнаковке считалось уже 5368 душ обоего пола.

Трудно выяснить, с какого времени и как жители слободы Юнаковка стали крепостными князей Голицыных. Первоначальный способ закрепощения был тот, о котором упоминается выше. Этот выработанный практикою способ закрепощения впоследствии поощрялся и правительством. В грамоте 1679 года, выданной духовенству трех Суджанских церквей - Преображенской, Михайловской и Вознесенской, говорится: «Тою (жалованной) землею владеть, пашни распахивать, дворами и гумнами строиться и крестьян изсаживать». Но слободские полки, в состав которых входили не одни военные люди, а вообще все жители того района, из которого набирался полк, пользовались свободой как особой привилегией. Самое слово «слобода» означает свобода. Однако с течением времени и здесь появляются крепостные. Началом закрепощения слободских полков считается переформирование казачьих вольных слободских полков в драгунские в 1732 году по повелению императрицы Анны Иоанновны. Тогда во вновь образовавшиеся полки назначены были многие армейские штаб- и обер-офицеры. На содержание их вместо денежного жалования даны села и деревни с грунтами и с достаточным количеством людей, казаков-черкас: полковнику - 650 душ, капитану - 350 и т.д. Эти люди назывались подпомощниками и должны были взносить деньги своим начальникам или же работать в их экономиях. Были еще и иные способы закрепощения черкас. Как это видно из записки Федора Никифорова, представленной 30 мая 1768 года в комиссию по составлению проекта нового уложения, он говорит, что прадеды и деды их призваны были под державу Российской империи из разных заднепровских мест для казачьей службы... Но по прошествии многих лет жившие в Сумском полку (т.е. местности) помещики «через покупку и разные происки по своему заведенному обыкновению» завладели казачьими жалованными и покупными землями. Прежние владетели, лишившись своей недвижимой собственности, а через нее и военной службы, разошлись в разные места, а иные остались у тех же владельцев в подданстве. Этим последним способом, вероятно, закрепощены были и люди, поселившиеся на землях князя Голицына.

(Продолжение следует)

Подготовила Юлия Лесина

P.S. Автор благодарит коллекционера Александра Ткаченко за предоставленное раритетное издание.











Новости
Реклама
Товары
Будь в курсе!
Новости
Товары