Мексиканский транзит: Нуэво-Касас-Грандес
 |
|
|
 |
|
|
Олег, бывший сумчанин, проживающий сейчас в Америке, продолжает свой рассказ о путешествии по Мексике, который он начал в предыдущем номере нашей газеты. На этот раз в зоне его внимания - городок Нуэво-Касас-Грандес, небольшой, но самобытный. Особенно необычным оказалось древнее индейское поселение с таинственными сооружениями, расположенное поблизости. Но с них мексиканские загадки только начались! Так что предоставим слово очевидцу.
Из человеческого муравейника - на природу!
- Выехав из Тихуаны, мегаполиса у самой границы с Соединенными Штатами, я продолжил свой путь в Мехико и около шести часов почти непрерывно крутил баранку автофургона, стараясь наверстать небольшую задержку, которую я позволил себе в этом человеческом муравейнике. За окном простирались порой просто фантастические пейзажи.
Природа Мексики поразительна! Здесь сочетаются обширные плато и заболоченные зоны с тропическими лесами, заснеженные вершины вулканов и глубокие ложбины сухостоев, отвесные склоны каньонов и жаркие пустынные побережья... Во многих местах сохранились почти не тронутые уголки, где обитают хищные животные, ядовитые змеи и огромное количество насекомых. Флора и фауна этой страны удивляет и запоминается на всю жизнь!
На севере Мексики - пустыни и степи, покрытые кактусами (которых тут насчитывается около 500 видов!), юккой, агавой и меските. Ближе к центральным областям растительность становится все более пышной - со смешанными лесами из грабов, платанов, лип, американского ореха. В жарких регионах - натуральные тропики, с пальмами, лианами, каучуконосами, бамбуком, красным деревом, авокадо, сапоте, гуаявой и оливковыми рощами. Порой эти леса совершенно непроходимы и опасны для человека! В горах раскинули кроны дубы, сосны и ели, пихты, кипарис, тополи, ивы. А на побережье океана - уникальные мангровые заросли прямо в соленой воде!
Фауна также разнообразна и меняется в зависимости от климатической зоны. На севере обитают волки, дикие кошки, луговые собачки, койоты, антилопы, в горах - медведи, ягуары, рыси, пумы и оцелоты - хищники, напоминающие крупную полосатую кошку. На юге живет несколько видов обезьян, тапиры, муравьеды, опоссумы, дикобразы, в болотах - крокодилы и змеи. А на побережье можно встретить тюленей и черепах. Я уже не говорю об обилии птиц: пеликаны, туканы, попугаи, бакланы, фламинго, цапли, грифы, колибри - всех и не перечислишь!
Чудище с улыбкой смайлика
В озерах Сочимилько и Чалько водится совершенно необычное существо - аксолотль, что в дословном переводе означает «лесное чудище», хоть живет оно не в лесу, а в воде. Это личинка некоторых видов амбистом, существ из рода земноводных. И удивительна она тем, что даже в этой стадии способна к размножению! Аксолотль довольно крупный как на малька - около 30 см в длину, и живет он лет 10-15. Голова у него круглая, очень большая по сравнению с телом, рот тоже широкий, а глазки маленькие, от чего создается впечатление, что существо все время улыбается, как смайлик. Если переселить аксолотля в более сухую среду или понизить уровень воды, он превращается во взрослую амбистому. В последнее время это необычное создание все больше привлекает внимание ученых, так как умеет отращивать новые конечности и даже части тела, включая позвоночник и мозг! Иногда голодная личинка может откусить хороший кусок плоти у собрата, но оторванная нога или хвост для аксолотля - не проблема. Исследователи надеются, что раскрытие поразительных способностей регенерации этого существа поможет человечеству сделать новые прорывы в медицине.
Когда-то аксолотль служил пищей для человека: местные жители считали его деликатесом и ели сырым с кукурузными лепешками. Говорят, на вкус он похож на белое мясо рыбы. Сейчас убивать личинку запрещено, из-за загрязнения вод они находятся на грани полного вымирания... К сожалению, за последние десятилетия немало пострадали и мексиканские леса, площадь их заметно сократилась. На их месте появились плантации апельсинов, бананов, ананасов, сахарного тростника, папайи и кофе. Количество людей на планете непрерывно растет, требуется все больше еды и воды, но ресурсы природы, увы, не безграничны!
Коати в пустыне
Кстати, во время короткой остановки возле придорожного мотеля мне удалось покормить удивительного местного зверька - коати. Это млекопитающее из рода носух, отдаленно напоминающее кота. Они очень любопытные, дружелюбные, смышленые и храбрые. Легко идут на контакт с людьми, почти моментально приручаются и клянчат вкусняшки у каждого встречного. Их можно увидеть не только в дикой природе, но и в городских парках, скверах, на территориях гостиниц. Мне даже захотелось взять этого милашку с собой, но я подумал, что при моей работе я не смогу обеспечить ему должного ухода, и решил - пусть остается в своей естественной среде. На прощание потеребил зверька за ухом, он тихо замурлыкал и убежал прочь, сытый и довольный.
Путь в Нуэво-Касас-Грандес, где мне предстояла очередная полуразгрузка, пролегал через пустыню
Чиуауа, расположенную наполовину в США, наполовину - в Мексике. Это огромная засушливая равнина, то там, то здесь перегороженная горными грядами. На территории Мексики она почти целиком лежит на плато Северная Меса (по-испански «меса» - стол), сложенном осадочными породами, которое перерезают отдельные гряды и котловины - больсоны, очень живописные. Предполагают, что раньше плато было дном гигантского озера или морского залива, вода которого постепенно испарилась. На севере это нагорье открыто, а с остальных трех сторон заперто мощными горами, между которыми и зажата пустыня.
Хотя Чиуауа не совсем и пустыня, ее пересекают четыре крупные реки: Рио-Гранде, по которой идет граница между США и Мексикой, Рио-Касас-Гранде, Марипи-Болсон и Майран, а также много более мелких притоков. В некоторых местах река образует грандиозные каньоны. По берегам растет гигантский тростник, достигающий 6 м в высоту! Это растение, пришедшее из Индии, вытеснило почти все местные виды благодаря невероятной живучести. Даже его ветки, отломавшиеся от стебля, способны пускать корни, а вода относит их на огромные расстояния!
«Биг-Бен» на табуретке
Город Нуэво-Касас-Грандес после Тихуаны показался мне совсем маленьким. В нем чуть более 63 тысяч жителей. Так, поселочек. Название с испанского переводится как «новые большие дома». Но речь идет не о городских строениях, а о древних постройках, расположенных неподалеку, - так их воспринял испанский исследователь Франциско де Ибарра, первый европеец, ступивший на эти земли. Поселение было основано в 1879 году как рабочий поселок при строительстве железной дороги. Но немалую роль в его становлении сыграли и мормоны - члены христианской секты, иммиграцию которых поощряло мексиканское правительство для скорейшего заселения северных регионов. Название этого религиозного течения произошло от имени пророка и историка Мормоны, который много сделал для становления и систематизации их учения. У мормонов очень необычная вера. Они крестят умерших, «запечатывают» навеки браки, не пьют кофе и чай, признают только два свидетельства о Христе - Библию и Книгу Мормона. У них есть живые пророки и апостолы, а храмы возглавляют президенты. Среди прихожан нет случайных людей. Количество мормонов в мире не превышает 17 миллионов, в Америке их около 6 миллионов.
Сам город непривычно опрятный и чистенький как для Мексики, практически одно- и двухэтажный, с неплохими дорогами, которые одновременно являются и тротуарами, поскольку отдельных пешеходных путей, если не считать отмостки зданий, я не заметил. Самое высокое сооружение - башня с часами в центре города. У нее четыре циферблата, по одному на каждую сторону света, основание напоминает изящный табурет с четырьмя гигантскими ножками, между которыми свободно может проехать автомобиль. Есть несколько отелей и даже небольшой аэропорт. На западе почти параллельно застройке протекает речушка, а на востоке расположены два крупных озера. Больше ничего интересного в этом городке нет.
Зато есть в нескольких километрах от него, где расположена колония мормонов Хуарес, которую сразу можно узнать по Академии Хуарес, красивому викторианскому зданию, построенному в 1904 году. Рядом стоит старинный музей мормонов и их современный храм. Еще одна колония, Дублан, раскинулась у въезда в Нуэво-Касас-Грандес. Более 100 лет назад поселенцы Дублана построили лагуну для сельскохозяйственных целей с искусно оформленным прудом, который теперь часто посещают экотуристы. Он также является источником воды для полива персиковых и других фруктовых плантаций города.
А дальше простираются огромные пастбища, где бродит единственное стадо диких бизонов, оставшееся в Мексике. Я наблюдал их издалека - напоминают быков на стероидах. В 1337 году эти луга были объявлены президентом Ласаро Карденасом природным заповедником и до сих пор охраняются государством. Основной обитатель парка, кроме бизонов, - луговая собачка и черный хорек, который в других местах почти вымер.
«Волшебный город»
Еще более интересен Касас-Грандес - археологическая зона, называемая еще «Волшебным городом» и находящаяся в 4 км от Нуэво-Касас-Грандес у истока реки. Это древнее индейское поселение Пакимедо испанского периода, внесенное в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и считающееся одним из величайших исторических сокровищ Мексики. Я, разумеется, съездил туда.
По мнению археологов, этот памятник либо представляет собой самостоятельную культуру, связанную с современными индейцами пуэбло, либо относится к уже известной археологической культуре Могольон. Этническая и языковая принадлежность остаются спорными ввиду разнотипности самих индейских народностей.
Как бы там ни было, доподлинно известно, что в поселении проживало свыше трех тысяч человек и оно играло важную роль в торговых и культурных связях между индейцами севера Мексики и более развитыми цивилизациями Центральной Америки.
Само поселение представляет собой комплекс необычных на вид сооружений из красноватой глины, образующих замысловатый лабиринт, в котором можно и заблудиться! Некоторые его «стены» достигают высоты 7-этажного дома! Главным входом служили не менее внушительного размера ворота, вы-
строенные в виде буквы «Т». Снаружи «лабиринт» окружен каналами, прорытыми, скорее всего, для нужд сельского хозяйства. Впрочем, пока откопана лишь небольшая часть этого комплекса, около 25 процентов, полагают, еще около 30 га находится под землей, и неизвестно, какие тайны там скрыты. Также непонятно, по каким причинам жители навсегда покинули селение, ведь произошло это до испанцев. Возможно, причиной стал пожар, бушевавший в этих местах в XIV веке.
Основное наследие культуры Пакиме, доставшееся науке, - это керамика и архитектура. Они обрабатывали глину очень искусно. На многих найденных сосудах мастерски изображены лица и фигуры людей, различные животные, фрагменты растений. Древние индейские зодчие строили многоэтажные дома с водопроводом и отоплением! Основным продуктом их гончарного ремесла были глиняные горшки, в которых удачно совмещалась практичность и декоративность. Керамика выставлена в здешнем музее, а также находится в нескольких американских музеях.
Урбанизм Пакиме уникален даже по современным меркам! По прикидкам экспертов, в период расцвета в «Волшебном городе» могло быть более 2000 отдельных помещений и около 10 тыс. жителей! И это практически в единой застройке! Там есть удивительные сооружения! Например, «Дом змей», состоящий из 24 комнат, где, как полагают, выращивали черепах и попугаев ара. Под полом другого «дома» обнаружили останки более 120 птиц - возможно, их использовали для каких-то ритуалов. Есть 9 комнат с отверстиями не совсем понятного назначения...
В музее, который называется Культурный центр Пакиме, представлено около 2000 артефактов! Помимо керамики, здесь есть древний сельскохозяйственный инвентарь, предметы быта, а также копии древностей, карты и диорамы - для облегчения освоения информации посетителями. Здание музея красивое, выполнено в стиле модерн (кстати, проект был отмечен наградой на архитектурном биеннале в Буэнос-Айресе 1995 года), имеет террасы и пандусы, органически вписывающиеся в окружающую среду. Часть конструкции находится под землей, что обеспечивает доступ к глубинным раскопам.
Чудо-горшок и мумии
Загадки древностей так меня заинтересовали, что я решил проехать еще 50 км и побывать в Куэва-де-ла-Олья, где находится еще один удивительный артефакт, связанный с этой культурой, - гигантский горшок-склад! Да, да, именно склад, я не оговорился! Сосуд использовался для хранения зерна и имеет внушительные размеры - 8 футов в диаметре и около 10 - в высоту! Заходишь в прохладный склеп, образованный в склоне небольшого каньона, и сразу же наталкиваешься на этот шедевр гончарного искусства. По форме он напоминает каплю и находится в самом центре пещеры. Форма, местоположение и материал изготовления (глину дополняла солома) превращали удивительный горшок в холодильник, работавший без электричества. Засыпанные в него семена кукурузы, тыквы, эпазота или амаранта не портились и даже не подвергались действию паразитов! Внутри пещеры вырублено 7 комнат, в которых, по-видимому, жила община, создавшая горшок.
В этом же каньоне, менее чем в 500 метрах, была обнаружена еще одна интересная археологическая находка - колодцы с мумифицированными телами. На отверстия натолкнулась в сороковых годах прошлого века американская геологическая группа, бурившая стратиграфические скважины для фиксации слоев горных пород. Но поначалу они не привлекли внимания. Лишь в 2011 году исследователи из Мексиканского национального института антропологии и истории провели раскопки и обнаружили на дне колодцев мумии, захороненные, как полагают, в XI веке. Ученые ведут спор, связывало ли что-то создателей чудо-горшка с мумиями или это были совершенно разные культуры. Колодцы я посмотрел, но мумий там уже, к сожалению, нет, они развезены по музеям.
Потомок пуэбло
На обратном пути я размышлял, ехать мне на Мехико через Нуэво-Касас-Грандес или другой дорогой. Выгрузку намеченной партии товара к тому времени я уже завершил, баки были заправлены, следовательно, ничто в выборе направления меня не ограничивало. Но тут мою фуру остановил местный житель и попросил подвезти до города. Несколько десятков километров ничего не решали, я решил его уважить. Мы разговорились. Я с горем пополам владею испанским, он - в той же степени английским, так что общий язык мы нашли. Звали его Матео, по дедушкиной линии он испанец, по бабушкиной - индеец пуэбло. Рассказал немного о жизни своих краснокожих предков, о которой наслышан по рассказам бабушки.
Пуэбло - группа индейских народов, обитавших на юго-западе США и частично в Мексике. Они вели полуоседлый образ жизни охотников и собирателей, постепенно осваивая примитивное сельское хозяйство. Строили удивительные поселения-крепости - замкнутые сооружения вокруг общего двора (порой в несколько этажей!) с глухими внешними стенами. Нечто подобное я и видел на раскопках. Крыша нижнего этажа была двором для верхнего. Материалом служил песчаник или кирпич-сырец.
По лестницам через отверстия в крыше можно было попасть в «кивы», большие круглые помещения, где собирались советы родов и племен, проводились религиозные церемонии. Индейцы поклонялись солнцу, природным стихиям, тотемам, духам предков, пока не приняли христианство. Многие современные пуэбло до сих пор живут в таких старинных глинобитных домах, которым порой по тысяче лет!
Мужчины пуэбло занимались земледелием, женщины - работой по дому. И те, и другие круглый год ходили практически обнаженными, только в торжественных случаях надевая плащ и короткую юбку из хлопка. Основу их питания составляли кукуруза, бобы, тыква. Любимыми блюдами была кукурузная каша, клецки, пудинг, хлеб из пшеничной муки, персиковый напиток, дикие ягоды, плоды кактусов. Пуэбло выращивали и курили табак, а также использовали растительные галлюциногены. Труд у них был общим, продукты делились поровну, по сути это было коммунистическое общество.
Творцом всего сущего индейцы считали солнце. Священные горы, солнце и земля - основы их мира. Жрецы пуэбло и поныне передают молодежи древние верования, а кроме того, делятся знаниями по всем сферам жизни - о человеке, о его духе и теле, о психологии, нормах поведения, обучают ораторскому искусству, национальной музыке и танцам.
Девушки пуэбло рано выходят замуж, в 17 лет, юноши - в 19. После бракосочетания муж переселяется в дом жены, но не наоборот. Пожилым, уважаемым мужчинам разрешалось иметь несколько жен. Если отношения в семье не складываются (из-за неверности или несовпадения характеров), муж должен уйти из дома. Дети остаются с матерью.
У индейцев пуэбло было несколько необычных традиций, связанных с полами, которые отчасти соблюдаются и сейчас. Когда в семье рождалась девочка, женщины ставили ей между ножек сосуд из тыквы, наполненный зернами кукурузы, и просили богов, чтобы женские прелести росли быстрее и были изобильны. Если же рождался мальчик, то брызгали на его причинное место водой и желали, чтобы оно оставалось маленьким. Мужчин это очень сердило. В ответ они мастерили огромные фаллосы и распевали особые песни, дабы все получилось наоборот.
Когда к селению подступал враг, а у местных воинов не хватало сил дать отпор, представительницы прекрасного пола выходили навстречу захватчикам и предлагали им вкусную еду и... самих себя! У индейцев считалось: если человек принял подарки и не предложил ничего взамен, он должен оказать дарителю услугу - в данном случае отказаться от вторжения. Правда, с испанцами это правило не работало. Те охотно брали то и другое, но в селение все равно вступали. И все-таки героическим женщинам пуэбло удавалось одержать победу! После сытной еды и плотских утех солдатам уже не очень хотелось воевать. Да и грабить у этого народа было нечего - ни золота, ни серебра, ни других богатств они не имели...
Примечательно, что, как и многие другие индейские племена, пуэбло признавали третий пол - людей, имеющих как бы два начала - мужское и женское, или, говоря современным языком, бисексуалов, которых называли лхамана. А мужчин, склонных к женскому поведению, - мухерадо. Последние пользовались большим почетом у холостяков, а также участвовали в оргиях во время весеннего праздника плодородия.
Христианству индейцы поначалу очень противились и в конце XVII века подняли крупное восстание против белых. Убивали испанцев, уничтожали кресты и вообще любые атрибуты новой для них религии. Подбил к бунту народ некий Попе, довольно загадочная личность, который потом исчез так же внезапно, как и появился, хотя его влияние на менталитет коренного населения ощущается до сих пор. Большинство пуэбло сохранили свои древние традиции и обычаи, несмотря на знакомство с образом жизни белого человека. На сегодня их осталось порядка 30 тысяч человек.
А еще Матео поделился со мной рецептами некоторых индейских блюд. Например, очень просто приготовить желудевую кашу. Нужно всего лишь насобирать желудей, измельчить их и сварить на раскаленных камнях. Если добавить масла и специй или сахара, будет вкусно, а главное - питательно. А вот как индейцы делали кукурузный хлеб. Молодые кукурузные початки освобождали от листьев (которые не выбрасывали) и измельчали не зернотерке. Затем полученную массу заворачивали в листья. В земле вырывали ямку, разводили в ней огонь и, когда земля как следует прогревалась, клали туда кукурузные свертки, предварительно вынув угли. Сверху накрывали чем-нибудь, чтобы поместить жар из костра и подкладывать новые ветки при необходимости. Через час хлеб был готов.
Злобный дух Фиерро
А потом мой попутчик вдруг спросил: боюсь ли я привидений? Я сначала не понял, к чему он клонит. И тогда он поведал мне жутковатую историю о призраке, бродящем в этих местах. Причем этим призраком была не какая-то потусторонняя сущность, а реальная историческая личность! Речь шла о Родольфе Фиерро, майоре армии Панчо Виллы, национального героя, одного из революционных генералов и лидеров крестьянских повстанцев во время Мексиканской революции 1910-1917 годов. Фиерро и его товарищ лейтенант Томаш Урбина считались двумя половинами Панчо Виллы, причем Фиерро представлял его темную сторону. Прежде чем послужить революции, Родольфе работал простым железнодорожником. С детства он пристрастился к выпивке и пил в большом количестве, что, по-видимому, и повлияло пагубно на формирование его характера. К тридцати годам он уже был известен не как железнодорожник, а как беспощадный палач Виллы по прозвищу Эль Карнисеро - Мясник. Фиерро отличался неадекватной жестокостью и непреодолимым желанием убивать людей. Однажды он собственноручно расстрелял 300 солдат, захваченных в плен, непрерывно паля из револьвера два часа подряд! И остановился, только когда курком натер водянку на пальце, благодаря чему одному из солдат удалось убежать. Потом убил нескольких заключенных, выпущенных им же из тюрьмы, когда те отказались вступать в ряды Виллы. Прилюдно всадил пулю в невинного человека только потому, что поспорил с приятелем, в какую сторону тот упадет, если выстрелить. Другого несчастного прикончил лишь за то, что тот осмелился заговорить с ним первым. Он посылал пули налево и направо, не задумываясь, в кого они попадут, упивался обрушившейся не него властью. Одного человека закопал живьем!
Но кара все же настигла злодея! 14 октября 1915 года, когда армия Виллы терпела поражение, Фиерро решил дать деру, прихватив награбленное. Он мчался через пустыню, нещадно стегая лошадь, и та в конце концов сбросила надоедливого седока. По иронии судьбы, он упал в зыбучий песок и не смог из него выбраться, поскольку был отяжелен поясом, набитым золотыми монетами. Произошло это в Лагуна-де-Дублан, ныне более известной как Лагуна Фиерро на севере Чиуауа, то есть именно в тех местах, где мы как раз проезжали.
В Дублане и Нуэво-Касас-Грандес ходят легенды, будто бы злобный Фиерро, после того как окочурился, ни в ад, ни в рай не попал, а продолжает бродить по пустыне по ночам в виде зловещего призрака. И встреча с ним по-прежнему не сулит ничего хорошего.
Я, конечно, возразил, что это выдумки, но Матео поклялся, что лично знает людей, видевших мертвого Фиерро - и едва унесших ноги! Посоветовал мне не отправляться на ночь глядя в рейс и подарил маленький индейский амулет - для защиты от злых духов. Поскольку уже действительно стемнело, а я немного подустал, то решил прислушаться к наставлениям моего спутника и заночевать в Нуэво-Касас-Грандес. Так мне и не удалось проверить, существуют привидения или нет.
Но впереди у меня была еще почти половина пути до Мехико. С какими неожиданностями я столкнусь? Обязательно расскажу.
Роман Беседин
Приєднуйтесь до нас у соцмережах та оперативно отримуйте найважливіші новини:
Туфлі на низькому каблуку: елегантність, яку зручно носити щодня
Не кожна пара туфель має вимагати особливої нагоди. Іноді найцінніше взуття в гардеробі - це саме те, яке виглядає акуратно, додає образу жіночності, але не змушує рахувати кроки до кінця дня. Туфлі на низькому каблуку добре підходять для міста...
UPG продовжує розширювати мережу: чергова АЗС розпочала роботу на Сумщині
Мережа АЗС UPG надалі розвиває автозаправну інфраструктуру Сумщини, інвестуючи у її відновлення. Компанія відкрила ще одну АЗС в місті. Нова станція вже працює за адресою: м. Суми, просп. Лушпи 6/2 Станція пройшла технічну підготовку перед запуском: очищення резервуарів, оновлення обладнання та перевірку точності наливу...
Наші читачі дуже часто запитують, де саме, в яких торгових точках можна знайти тижневик «Ваш шанс»? Щиро раді зацікавленістю у виданні і надаємо вичерпний перелік місць, де реалізують газету.
