Культура

Скрипач колеса судьбы

На сцене Сумского ТЮЗа профессионалы и любители рассказали, как не потерять в жизни себя

В последний день весны на сцене театра юного зрителя в Сумах был показан спектакль «Тевье» по пьесе Григория Горина «Поминальная молитва». Родившийся вне театрального официоза, он стал заметным явлением в культурной жизни города.

Спектакль был поставлен на базе театра-студии «Авив» Сумского еврейского благотворительного фонда «Хесед Хаим» в рамках проекта «Еврейское культурное наследие». И это уже вторая потрясающая работа режиссера-постановщика, заслуженного артиста Украины Вадима Шерстюка. Три года назад Сумы покорил его же театральный проект «Гетто». Участникам общинного театра очень хотелось не останавливаться на достигнутом и выпустить еще один спектакль. И это у них получилось!

Над новым проектом работала по-настоящему замечательная и разнообразная творческая команда. Большинство ролей в спектакле сыграли актеры-любители - члены Сумской еврейской общины, и не только... Например, засветились в «Тевье» и известные творческие личности нашего города - директор областной филармонии Александр Даниленко, а также журналист Дмитрий Видович и увлеченный театром с детства сумской инженер Дмитрий Безруков. Конечно же, наряду с любителями в спектакле участвуют профессиональные артисты. Так, роль Тевье исполняет заслуженный артист Украины Семен Немировский, а народный артист Украины Владимир Хорунжий незабываемо играет мясника Лейзера. За музыкальную часть спектакля отвечает народная вокальная театр-студия «Авив» и образцовый хореографический коллектив «Амелия» классической (Александровской) гимназии. К слову, в авторах указан не только Григорий Горин, но и автор музыки к мюзиклу «Скрипач на крыше» Джерри Бок.

Как жизнь...

Пьеса Григория Горина «Поминальная молитва» написана по мотивам произведений Шолом-Алейхема. О чем она? Живет в деревеньке Анатовка небогатая семья молочника Тевье: он, жена Голда и пять дочерей. Живут они, как и односельчане, в согласии с обычаями и религией: евреи со своими, украинцы и русские - со своими. По-разному, но не в ссоре. У одних - ребе, у других - поп. Только представитель власти общий - урядник. Пришла пора старшую дочь отдавать замуж. За кого? Конечно, за богача Лейзера. Кто ж своей дочери достатка не желает? Но Цейтл выбрала бедняка Мотла. И Тевье уступает дочери. Такова жизнь... Вторая дочка выбрала студента, «политического», и уезжает за ним в ссылку. И с этим смирился Тевье. А третья дочь, самая любимая... принимает христианство и выходит замуж за односельчанина Федора. Мир Тевье постепенно рушится. На деревню насылают погромщиков, умирает жена Голда. А тут еще урядник принес ужасную весть: евреям Анатовки предписано выехать за черту оседлости ...

И все же, несмотря на трагизм, пьеса Горина полна жизненной энергии. И это, пожалуй, ее главное содержание. Спектакль выразил его в полной мере. На него работает и музыкальность, и то, что состав артистов смешанный (как в жизни!), и даже продуманная до мелочей, полная символизма и какого-то глубинного смысла сценография.

Насколько сильна любовь?

О том, как создавался спектакль, и о его смыслах мы говорим с режиссером-постановщиком спектакля Вадимом ШЕРСТЮКОМ.

- Как вы решились взяться за постановку такого большого (три с половиной часа) и сложного произведения с непрофессиональными актерами? Вас «заставили»?

- Весь этот ужас пришел в голову мне, и я потащил всех остальных. Началось с того, что очень-очень давно я как актер мечтал сыграть Тевье. Мне очень нравился материал, но в какой-то момент я понял, что я - не тот Тевье, которого видел. А мечта никуда не делась. В нашем предыдущем спектакле «Гетто» играл Семен Немировский. И вот в какой-то момент я увидел в нем Тевье. Это было начало. Но прошло еще немало времени, прежде чем я сказал об этом Лизе Шерстюк, руководителю нашего проекта. Она сказала: «Ну, ты сумасшедший! Ты в этом уверен?» И лишь потом: «Да, будем делать». И тогда уже все закрутилось. Была подана заявка на грант в Голландский еврейский гуманитарный фонд, этот грант был выигран, а еще мы получили поддержку от ОО «Джойнт».

- На сценическом заднике - колесо. Это колесо судьбы?

- Точно: судьба. А идея - как себя в ней сохранить. Каждый в пьесе несет свою судьбу.

- В качестве авторов указаны Григорий Горин и Джерри Бок, один написал пьесу, другой - мюзикл. Спектакль поставлен по пьесе, а как вы использовали материал мюзикла?

- С музыкой я был знаком меньше, чем с пьесой Горина. Но мы подавали заявку на музыкальный спектакль. Я понимал, что буду брать музыку из мюзикла «Скрипач на крыше». Но сколько ее взять и как ее вплетать, еще не понимал. Действие пьесы «Поминальная молитва» идет около трех часов. Музыка еще больше увеличивает его продолжительность. Поэтому чем-то пришлось пожертвовать. Еще оказалось, что нет подходящих переводов песен. Надо было переводить самому, чтобы обеспечить попадание в ритм.

- Как вы используете любителей? Как «натурщиков», играющих самих себя?

- Абсолютно нет. Я пытался найти синтез. Хотел добиться от актера того, что нужно мне, но не ломал его психофизику полностью и не внедрял новую. Чтобы создать образ, нужен громадный опыт. Не каждый актер на сцене создает образ. Многие актеры играют «себя в предлагаемых обстоятельствах», идут от себя, от своей психофизики, от своих манер и привычек. Вытащить себя из себя и внедрить другого человека, который по-другому мыслит, даже не каждому актеру дано. Тем более сложно человеку непрофессиональному.

- Показанную историю можно рассматривать как общезначимую. Как бы вы сформулировали идею?

- Идея одна: как сохранить себя, как не потерять себя в этой судьбе. Черно-белой. То, что и делает Тевье, стремясь сохранить обычай. Его хранят в Анатовке. Там никто не задумывается, кто есть кто. До конца первого действия, до погрома. Никто не думает над тем, ты украинец, русский или еврей. Да, соблюдаются правила игры, но мы об этом не думаем.

- Но Тевье то и дело приходится идти против обычая?

- Первый раз Тевье отступает от обычая, когда он, дав слово, незыблемое слово, меняет свое решение, уступая старшей дочери. Во втором действии он уступает другой дочери. Озадаченный, он спрашивает жену, любит ли она его. 30 лет не задавал себе вопроса о любви. А задал, когда его дочь Годл идет за любимым в Сибирь. И он задумывается: насколько сильна любовь? Ему хватает мудрости не сказать Годл «нет». Хотя ему больно. Он принял ее выбор. Лишь Хаву, которая ушла в христианство, он не смог принять. Потому что это за гранью его понимания. Но будет пройден круг, и он найдет зацепы, которые его вернут обратно. И, оказывается, они важны не только для него. Односельчанам тоже нужен Тевье, с его философией и его богом.

- И все-таки обычай ему помогает или мешает - раз он то и дело его вынужден нарушать?

- Мое мнение: помогает. Он помогает ему выжить. Он помогает ему сохранить себя. Себя как личность, со своими взглядами, правильными или неправильными.

- Если Тевье пришлось изменить обычаю, уступив любви старшей дочери, смирившись с зятем-революционером и даже христианством Хавы, то значит ли это, что у него есть что-то более сильное, более важное, нежели обычай? Что это тогда?

- Я думаю, что это его внутренний стержень, его вера. Он продолжает верить. И в Бога в том числе. Мы оставляем Тевье в начале следующего круга. Ситуация сращивания - земли, философии, Бога. Ведь Тевье - философ. Ему нужна земля как энергетическая подпитка. Нужно то, что сверху, но и то, что снизу: корни. Он приводит в пример дерево, дуб, который еще дед посадил и взрастил. Это о нас с вами, которые бросили корни. Нужно не предать себя. А предашь себя - дальше все очень просто: ты расплескаешься.

- Быть верным самому себе, не предать себя... Вопрос в том, что есть «я»? Потому что для одних это «я» с корнями, а для других свободно и от корней, и от людей.

- А вот это уже сфера воспитания, мироощущения и всего на свете. Мы не пытаемся рассказать о том, что поведение Тевье - идеал правильного. Но это его философия. Это его стержень. Это его непредание себя.

Тевье - не идеал поведения, Тевье - одна из спиц в общей судьбе. «Я, батюшка, русский человек еврейского происхождения иудейской веры, - говорит Тевье сельскому священнику. - Вот она, моя троица! И ни от чего я не отступлюсь, ни от земли родной, ни от веры предков!.. Вы сказали: Бог один! Это - верно! Бог один, да дороги к нему разные...»

Дороги разные и, похоже, не прямые. А направление, оно остается? Что на него указывает? Может, любовь? Любовь к дочерям? К жене? Разве не она оказалась сильнее обычая? Но разве не из любви к дочери Цейтл он отдавал ее в жены богатому старику? Разве не любовь к Годл противилась ее браку с обреченным на ссылку студентом? Разве не из любви к семье он отказался от Хавы, самой любимой дочери? Да, но потом и простил ее. И Цейтл. И Годл тоже. Из любви. Земной любви. Но и той, что больше земной любви - любови горней, любови, которая дается нам уважением к человеку, к жизни. Возможно, она и обозначает второй, острый конец стрелки компаса, позволяя не сбиться с пути. А может, нужно идти на звуки скрипки сельского музыканта Йоселе?

Мы не претендуем на единственно «правильное» направление. Каждый найдет в спектакле свое. Его обещают показать осенью. И тогда - не пропустите!

Виталий Сергеев


Приєднуйтесь до нас у соцмережах та оперативно отримуйте найважливіші новини:

💙Telegram

💛Facebook


п»ї
Читайте у цій рубриці

Две стороны... горизонта?

В Сумской городской галерее - выставка живописи Юлии Клишиной из Конотопа

В экспозиции представлены этюды, написанные с натуры или по памяти. Солнце, море, юная зелень, цветы - весна. Весна как состояние души. Выставка так и называется: «Свежесть весны».

Юлия Клишина - художник многогранный.... Читати статтю повністю

Сумские студенты учили школьников лепить горшки

Студенты-археологи Сумского педуниверситета провели для сумских школьников мастер-класс по историческому гончарству. Ученики Сумской специализированной школы I степени №30 «Уникум» собственноручно смастерили гончарные изделия под руководством кандидата исторических наук, доцента кафедры... Читати статтю повністю

В Могрице начался ленд-арт-симппозиум

На Сумщине, в селе Могрица, стартовал 24-й всеукраинский ленд-арт-симпозиум «Простір покордоння - 2021». Это фестиваль, во время которого художники создают арт-объекты под открытым небом. В этом году симпозиум под названием «Безупречный материал» продлится до 5 июля. Открылся симпозиум... Читати статтю повністю

В Сумском художественном музее - выставка картин Петра Кишенюка

Это третья персональная выставка художника - и одна из самых больших выставок, которые когда-либо проходили в музее. Возможно, потому, что ее автор трудится в музее художником-реставратором и коллегам захотелось как можно полнее показать различные стороны и этапы его творчества. Около... Читати статтю повністю

Песенный Гран-при Сумского театра им. Щепкина

Его завоевали артисты театра Татьяна Ластовецкая и Максим Шолох на 38-м Всеукраинском фестивале современной украинской песни «Пісенний вернісаж - 2021». Причем Максим Шолох победил с песней «Перший пролiсок». Музыку к ней написал известный композитор Леонид Попернацкий, а слова -... Читати статтю повністю





Будь в курсі!

Туфлі на низькому каблуку: елегантність, яку зручно носити щодня

Не кожна пара туфель має вимагати особливої нагоди. Іноді найцінніше взуття в гардеробі - це саме те, яке виглядає акуратно, додає образу жіночності, але не змушує рахувати кроки до кінця дня. Туфлі на низькому каблуку добре підходять для міста...


UPG продовжує розширювати мережу: чергова АЗС розпочала роботу на Сумщині

Мережа АЗС UPG надалі розвиває автозаправну інфраструктуру Сумщини, інвестуючи у її відновлення. Компанія відкрила ще одну АЗС в місті. Нова станція вже працює за адресою: м. Суми, просп. Лушпи 6/2 Станція пройшла технічну підготовку перед запуском: очищення резервуарів, оновлення обладнання та перевірку точності наливу...


Наші читачі дуже часто запитують, де саме, в яких торгових точках можна знайти тижневик «Ваш шанс»? Щиро раді зацікавленістю у виданні і надаємо вичерпний перелік місць, де реалізують газету.






Ukr.net – новини провідних компаній