Эмир Кустурица:
Кино должно исцелять души
В Москве открылся юбилейный, 30-й по счету Московский международный кинофестиваль. Почетным его гостем уже в который раз стал сербский режиссер Эмир Кустурица, чья новая лента в этом году 28 июня торжественно закроет фестиваль.
Новых фильмов этого режиссера кто с завистью, кто с трепетом - ждут всегда, но на этот раз нетерпение ожидания особенно остро: фильм называется «Марадона», а кинофестиваль проходит в те же дни, что и чемпионат Европы по футболу Евро-2008, к радости россиян необычайно успешный для российской сборной. К тому же Кустурица по обыкновению прибыл на мероприятие со своей рок-группой и, как описала это уже известная сумчанам московская поэтесса Веро4ка Полозкова, «на afterparty играл с No Smoking Orchestra и жег так, что чопорные тети в платьях отплясывали что твой ансамбль Игоря Моисеева»!
Дважды лауреат Гран-при Каннского кинофестиваля (чем мало кто может похвастаться) не вписывается в пафосную обстановку: небритый человек с гривой нечесаных волос, в мятых штанах... Да и в каждом своем фильме он словно посмеивается над изумленными зрителями.
В общем, «принц балканского кино» любит отвешивать пощечины общественному вкусу. Кстати, два года назад он был в Киеве - гастроли феерического «No Smoking Orchestra», где он выступает в качестве гитариста, тогда буквально взорвали Дворец культуры «Украина». А название рок-группы означает вовсе не «Курить запрещается»: в переводе на сербохорватский сленг это свидетельствует о том, что члены рок-группы - мужчины традиционной ориентации.
На родине этой рок-группы, в Сараево, до недавнего времени в радиусе нескольких сот метров мирно сосуществовали четыре храма: православный, католический, мечеть и синагога. А неподалеку от них весело жил цыганский табор.
Именно там, на стыке культур и национальностей, родился человек, которого называют «новым» или «цыганским Феллини» - Эмир Кустурица. Среди наиболее известных и популярных во всем мире его фильмов - «Время цыган», «Черная кошка, белый кот», «Андеграунд», «Жизнь как чудо»…
В 2005 году Кустурица принял православие. Не так давно он охотно дал интервью русскому православному журналу «Фома», которое (с сокращениями) мы вам и предлагаем.
- Как вы пришли к вере?
- Наверное, в жизни каждого человека наступает момент, когда начинаешь размышлять над фундаментальными вопросами - жизни и смерти. У меня он настал в пятьдесят лет. В Боснии, мусульманской стране, где я родился, шла война. Умирали люди. Они воевали за свои убеждения с людьми других убеждений. И на каком бы языке ты ни писал, что бы за свою жизнь ни сделал как художник и как человек, они могли взять твое тело, словно какую-нибудь вещь, и распорядиться им как угодно.
Я тогда изучал традиции своей семьи и обнаружил, что мои предки были - православными сербами! И только часть их - причем небольшая - перешла в ислам. Я подумал, что начинается вторая половина моей жизни и крайне важно осмыслить все прошлое и задуматься над будущим. К тому времени я успел изучить и Ветхий, и Новый Заветы. И фильмы мои - произведения, рожденные именно в христианской цивилизации и ни в какой другой. И я принял решение: нужно стать тем, кем я на самом деле был все это время.
Я помню время, когда еще не задумывался о Боге. Знания и суждения черпал тогда в основном из интеллектуальных диспутов. Но уже тогда было очевидно: те, кто говорит, что Бога нет, намного глупее тех, кто говорит, что Он есть.
Уверенность в том, что в таком огромном пространстве нет Бога (хотя бы в качестве элемента сознания, некой установки), со временем стала для меня неприемлемой. Потому что пространство это само по себе - мощный вызов, обращенный к жизни, которой я живу, и к искусству, которым занимаюсь. И пространство это надо постигать. Бесконечное ли, конечное ли - оно нуждается в Боге. Иначе его просто нет.
- Вы крестились. Изменило ли это что-то в вашем творчестве?
- Безусловно. Христианин должен смотреть на мир философски и пытаться сделать его… более гармоничным. Потому что христианин - это человек, чья добрая воля проявляется в каждом поступке. Он старается сделать гармоничным все, с чем соприкасается. Это особенно важно, если он владеет таким колоссальным по силе воздействия инструментом, как искусство. И уж тем более, если это искусство - кино. Я должен делать христианское кино - в этом моя миссия.
- А в чем задача христианского кино?
- Христианское кино должно исцелять души людей. В нем должно быть особое отношение к каждому зрителю. Не как к потребителю. Нужно, чтобы, посмотрев твой фильм, люди начинали обнимать друг друга, испытывали счастье, сердечную радость. Радость от полноты бытия. Не в этом ли эстетический смысл человеческой жизни? Надо помочь человеку освободиться от страхов, чтобы он, пройдя через катарсис, мог сказать: «Жизнь, полная трудностей, стала легче».
- Наша современность дает режиссерам такую возможность?
- Нет. Потому что наша современность… глупа! Львиная доля творческих усилий сегодня направлена только на развлечение публики. Какое место искусство занимает в современном мире? И занимает ли вообще какое-нибудь? Большой вопрос! Во времена моей юности - в семидесятые годы - было совсем другое кино. Оно давало миру героев. Искренних, человечных, глубоко вовлеченных в жизнь общества. Сегодняшние персонажи - это не герои. Мы сегодня по телевизору каждый день видим гибель как минимум человек пятидесяти, я даже сформулировал для себя теорию, что после того как смерть стала темой спекуляций в СМИ, она утратила свое значение. Такова современность. Бетон под ногами стал чем-то столь же естественным, как трава. Как будто бетон сам растет. Иными словами, современный мир навязывает себя искусству и жизни.
- Кого вы можете назвать «христианскими режиссерами»?
- Тех, кто хочет делать кино о человеческой сущности, и это определяет их творческий интерес. Возьмите Андрея Тарковского или, скажем, немца Вима Вендерса, который сделал ангелов главными героями своего фильма «Небо над Берлином». «Андрей Рублев» - самое значительное произведение киноискусства из всех мне известных. Есть много прекрасных режиссеров, мастерство которых, может быть, больше, чем у Тарковского: например, Стэнли Кубрик или Федерико Феллини. Но ни в одном другом кино мы не найдем ничего более фундаментального и… человечного.
- В вашем фильме «Жизнь как чудо» главная героиня не раз упоминает Анну Каренину. Русская культура вызывает у вас особый интерес?
- Разумеется. Когда я был студентом (а, пожалуй, даже раньше) и начал задаваться вопросами о смысле и цели человеческой жизни, открывал мир через литературу. Именно через русскую. Я, конечно, читал и Джона Апдайка, но все же основной поиск смыслов шел в другом направлении: от Достоевского к Лермонтову, от Лермонтова к Платонову и так далее… Здесь произошла очень важная встреча с Чеховым - первым драматургом, попытавшимся осмыслить опыт земной жизни человека. Если мы посмотрим, насколько точно и в то же время иронично пьесы Чехова отражают сегодняшнюю жизнь, то увидим, что самого понятия «современность» не существует. Почему? Потому что время Чехова - это и сейчас, и сто лет назад. Это искусство, которое привносит в человеческие отношения метафизику. И когда ты пытаешься осознать свое место в мире, такая метафизика очень нужна. И особенно глубоко она может быть прочувствована через русскую культуру.
- А какие у вас литературные пристрастия?
- В основном - латиноамериканцы: Борхес, Маркес - к слову, мой приятель. Читаю много. Считаю, что человек нечитающий - невротик. А чтение хороших книг - Исаака Бабеля, Достоевского или Булгакова - на самом деле действует терапевтически. Кстати, был в восторге от Владимира Войновича - его «Приключений солдата Чонкина». Когда читал, смеялся до упаду и даже хотел снять фильм.
- А дом Булгакова в Киеве видели?
- К сожалению, не успел. Надеюсь, в следующий приезд получится. Что приеду вновь, не сомневаюсь. Потому что чувствую себя в Киеве, как дома, ощущаю наши общие славянские корни.
- Вы около Белграда построили необычную деревню. Расскажите о ней.
- Я - антиглобалист. Более того, человек неспокойный. Постоянно ищу новые модели жизни. И построил деревню, где можно проводить различные семинары - от бокса до ядерной физики, от кино до литературы. Это такое место, где ничего нельзя рекламировать, только жить там и чему-то учиться. Идея создания деревни и появилась из моей ненависти к любого рода рекламе. Когда я прилетаю куда-то, выхожу из самолета и вижу чудовищные билборды, тотчас впадаю в депрессию. Потому и организовал пространство, где живу сам и живут люди, у которых нет ничего общего с глобалистами. Как когда-то я протестовал против оккупации Чехословакии советскими войсками, так сегодня я - враг глобализации. А моя деревня - социально-психологическое сообщество, которое называется «Кустендорф». Первая половина слова - от моей фамилии.
- Кто сегодня для вас авторитет среди режиссеров, актеров?
- Авторитетов много: от Джима Джармуша до Джонни Деппа. От Аки Каурисмяки до Никиты Михалкова… Наверное, есть еще человек десять, делающих хорошие фильмы.
- Эмир Кустурица входит в эту десятку?
- (Укоризненно.) Ну, не могу же я о себе такое говорить!
- А среди женщин?
- Единственный авторитет среди женщин - моя жена Майя. Мы вместе тридцать два года.
- Почему решили снять кино о Диего Марадоне?
- Латинская Америка в настоящее время входит в новую фазу - самосознания. И держит первенство в мире по числу пламенных идей. Я не имею в виду большевистские идеи, поскольку никогда не разделял их. Там и не борются сегодня против капитализма или Америки. Там борются за самосознание народа. И поэтому фильм перерос просто картину о Диего Марадоне. Этот человек стал для меня символом мира, который он представляет, - мира униженных и оскорбленных.
- Если бы вас попросили несколькими словами охарактеризовать режиссера, музыканта, человека Эмира Кустурицу, что бы вы сказали?
- Не нужно нескольких. Достаточно одного: я - любознательный.
- Понятно. А что, кстати, означает слово «кустурица»?
- Это небольшое лезвие, которое вставляют в рубанок. Острое, как бритва…
подготовила Людмила Гриневич
Приєднуйтесь до нас у соцмережах та оперативно отримуйте найважливіші новини:
Туфлі на низькому каблуку: елегантність, яку зручно носити щодня
Не кожна пара туфель має вимагати особливої нагоди. Іноді найцінніше взуття в гардеробі - це саме те, яке виглядає акуратно, додає образу жіночності, але не змушує рахувати кроки до кінця дня. Туфлі на низькому каблуку добре підходять для міста...
UPG продовжує розширювати мережу: чергова АЗС розпочала роботу на Сумщині
Мережа АЗС UPG надалі розвиває автозаправну інфраструктуру Сумщини, інвестуючи у її відновлення. Компанія відкрила ще одну АЗС в місті. Нова станція вже працює за адресою: м. Суми, просп. Лушпи 6/2 Станція пройшла технічну підготовку перед запуском: очищення резервуарів, оновлення обладнання та перевірку точності наливу...
Наші читачі дуже часто запитують, де саме, в яких торгових точках можна знайти тижневик «Ваш шанс»? Щиро раді зацікавленістю у виданні і надаємо вичерпний перелік місць, де реалізують газету.
